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李白（資料圖）
《說李白》(上海辭書出版社出版)一書是上海電視臺紀實頻道《文化中國》欄目的知名主講人黃玉峰，在演講內容的基礎上，經過補充、修改而成的。作者以一種 還原 李白的立意，清理瞭以前被人忽略的史料，加以必要的闡釋，全面地描繪出李白的原貌。
一個人對待婚姻的態度也可以反映出他的思想、追求，甚至性格特點。
李白的婚姻情況到底如何？他結過婚嗎？結過幾次婚？他的妻子是誰？夫妻關系怎麼樣？生瞭幾個孩子？孩子的情況如何？這都是我們瞭解李白思想性格台灣商標註冊查詢的重要方面。
可惜，關於這方面的記載實在太少，除瞭李白詩歌，見諸文字的很少。還好，李白有個追星族，一位叫魏顥的人寫的《李翰林集序》中有記載。魏顥又名魏萬，曾到處追蹤李白幾個月，相遇後李白就贊他前途無量，說他將來必得大名，還對他說，你得大名後你大發後，不要忘瞭我和我的兒子。後來此人果然中進士。他在為李白編的集子中有這樣一段話:
白始娶於許，生一女，一男曰明月奴，女既嫁而卒，又合於劉，劉訣，次合於魯一婦人，生子曰頗黎。終娶於宋。 魏萬是李白同時代人，李白又托他編集子，對李白的瞭解應該比其他人更真實，它的這段話是關於李白婚姻和子女權威性的記錄。
從這段記台中商標權申請錄中，我們獲得許多重要信息:李白結過四次婚，二次是正式的，用一個 娶 字，二次是一般的同居，用一個 合 字。
不過魏萬的話也有誤導，從他的話中，我們隻看到李白是 娶 瞭老婆，而事實並非如此。李白的兩次正式婚姻都不是 娶 ，而是 贅 ， 入贅 。
魏萬故意避諱瞭這個 贅 字，籠統地說 娶 ，這是因為敬重李白之故，為尊者諱。可是，李白在自己的文章中卻不避諱，大大方方地說自己是入贅，他在給安州裴長史的信中，說: 許相公傢見招，妻以孫女，便憩跡於此，至曰移三霜焉。 他用的是 見招 兩字， 見招 就是 入贅 。這個招字說得很明白，說明李白對 見招 沒有什麼心理障礙，不以為羞恥。
那麼，李白為什麼會不在乎做招女婿，而且大大方方地講出來呢？
這與他的觀念有關，在他看來，這沒什麼瞭不起，這又與他的出身和文化背景有關，李白從小生活在胡人中，對中原文化中這樣的習俗沒有切身的感受。在男女婚姻關系上，李白是很開放很現代很平等的。而且，李白從偏遠的四川來到中原地區，舉目無親，要升遷、發達，在李白看來隻要有機會讓他一展才華，實現他的濟蒼生安社稷的理想，招女婿又有什麼關系。有時，李白也是很靈活，很庸俗的。
責任編輯：陳奕
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